Facebook et la polémique de Tawakkol Karman … et la partialité avec les Frères musulmans

Mai 14, 2020 | Les rapports

Dans un processus le premier du genre, Facebook a annoncé la formation d’un conseil, le but est de juger et décider de la suppression du contenu controversé qui devrait être retiré de leur point de vue.

Bien que ce conseil soit actuellement composé de 16 membres, présidé par Helle Thorning-Schmidt, l’ancien Premier ministre danois, il est supposé qu’il soit élargi ultérieurement pour atteindre 40 membres. Il ne fait aucun doute qu’il devra faire face à des défis majeurs en raison des décisions qu’il prendra sur le contenu supprimé, les défis des utilisateurs qui ne souhaitent pas que Facebook supprime certains de leurs messages, et les problèmes qui seront pris en compte et peuvent être controversés, d’autant plus que les utilisateurs de Facebook viennent de différentes régions du monde et de différentes situations culturelles, C’est pourquoi le contexte social ou culturel dans lequel le contenu soit publié est important. Par conséquent, il est prévu qu’il y aura une discussion animée entre les membres.

Mais l’ironie qui a anticipé la tension haute attendue en raison des décisions du conseil est la grande controverse suscitée par l’annonce du nom de l’activiste yéménite Tawakkol Karman parmi les membres du conseil, sur les plateformes de médias sociaux, et l’attaque contre elle telle qu’elle est dans les cercles des Frères musulmans, malgré le déni de Karman de cette accusation précédemment que Cela n’a rien à voir avec cette organisation. Bien que Karman ait nié cette accusation auparavant, qu’elle n’avait rien à voir avec cette organisation.

Cela soulève une question ; cette attaque ou bien ce ressentiment ciblent-ils Karman en lui-même ou les Frères musulmans, et comment cela affectera-t-il la confiance des utilisateurs dans ce conseil, car l’un de ses membres fait face à de nombreuses critiques avant de commencer son emploi.

Pourquoi cette tempête médiatique sur Karman ?

Bien que le conseil compte 16 membres, dont Emi Palmor – l’ancienne directrice générale du ministère israélien de la Justice. Cependant, la vague de critiques arabes s’est concentrée sur Karman lui-même, accusé de soutenir les orientations des Frères égyptiens, cette organisation qui fait l’objet de vastes critiques, en tant qu’organisation volant la révolution de la jeunesse de janvier 2011 à travers les médias, en particulier Facebook, privant l’Égypte d’une véritable transformation civile.
La plupart des blogueurs ont vu que la sélection de Karman par Facebook signifie soutien et parti pris pour la Confrérie.

Alors qu’une autre équipe a vu que le choix de Karman est le reflet de la continuation des institutions occidentales sur les centres, les personnalités politisées et les tendances précédemment connues pour prendre leurs décisions et mener leur travail en relation avec la région arabe.

Quant à une troisième équipe, elle a vu que le choix de Karman signifie ne pas savoir ce qui se passe dans le monde arabe, et le manque de respect pour les désirs des utilisateurs là-bas, même s’ils constituent un large pourcentage du monde, aussi que la jeunesse arabe a investi Facebook dans leurs révolutions et critiques politiques des systèmes idéologiques, comme les frères Ceux qui n’avaient pas d’objectifs nationaux, mais avaient plutôt des ambitions de créer un État islamique international, et se sont alliés à des organisations plus radicales et violentes , mais en faisaient partie.

Un autre aspect de la critique visait sa relation suspecte avec le Qatar et la Turquie, et son soutien aux Houthis au Yémen contre les dirigeants légitimes là-bas, comme Houthi a appelé Karman dans une déclaration de soutien aux armes de l’Iran sur Facebook.

Les mesures des militants obligeant Facebook à annuler la décision de nommer Karman

Selon ces justifications sur lesquelles les tweeters se sont appuyés, ils ont annoncé le lancement d’une campagne pour expulser Karman du conseil, en trois étapes :

La première étape : en lançant des hashtags exprimant leurs refus de nommer Karman, qui réside en Turquie, soulignant qu’elle favorise la haine, provoque le chaos, le terrorisme, la violence et les effusions de sang dans les pays arabes, en particulier aux Émirats arabes unis et en Égypte, et ne s’oppose pas aux attaques brutales menées par les milices houthies contre des cibles civiles au Yémen.

Certains d’entre eux ont déclaré que Karman était la plus grande bénéficiaire des manifestations du 11 février 2011, où, grâce au sang de la jeunesse yéménite, elle a réussi à atteindre le prix Nobel de la paix, elle a par la suite investi dans le soutien du Qatar pour renforcer les places assises dans les pays qui se sont élevés contre le règne des Frères musulmans et elle a formé ses propres intérêts, laissant les rêves de la jeunesse yéménite s’évaporer avec une guerre qui continue de s’intensifier.

La deuxième étape : l’escalade en fermant leurs comptes Facebook, en supprimant l’application de leurs téléphones et en l’évaluant négativement dans les magasins d’applications électroniques.

La troisième étape : les militants ont lancé une pétition pour recueillir des signatures et les diriger vers l’administration Facebook pour demander que leur décision soit révoquée.

L’avocat et écrivain saoudien Abd al-Rahman al-Lahim a publié la pétition et a appelé à sa signature, déclarant : « Participez à l’élimination des dommages causés aux médias sociaux en signant une pétition s’opposant à la nomination de Tawakkol Karman -membre des Frères Musulmans- au Conseil de contrôle du contenu sur Facebook … pour contribuer à faire taire la voix de l’extrémisme et du terrorisme. »

Le choix de Karman soulève des doutes sur l’impartialité de Facebook et réduit la confiance envers le Conseil

Il peut y avoir de nombreuses voix dans le monde opposées à l’idée du conseil et le considérant comme un « organe suprême de contrôle », en particulier sur la liberté d’opinion et d’expression garantie, en particulier à la lumière des différences politiques dans le monde et de la différence des cultures.

Mais en présence de Karman, il est considéré comme une représentation du contenu idéologique des utilisateurs selon les antécédents de Karman, au détriment de certains pays qui sont sous le poids du conflit au Moyen-Orient.

L’écrivain Muhammad Nafeh Ramiz a déclaré : « A Facebook : vous avez nommé Karman dans la gestion de Facebook. Peut-être nommerez-vous al-Qaradawi à l’avenir et tous ceux qui offensent l’Arabie saoudite, et lui donnerez de l’espace dans l’espoir de nuire à l’Arabie saoudite et à sa réputation. »

Karman n’est pas digne de confiance et ne peut pas faire partie de ce conseil ; Qui suppose que ses membres ont une qualité juridique précieuse jouit de la confiance, sauf qu’il existe de grands doutes quant à son impartialité. Étant donné que ce conseil d’administration est censé outrepasser son autorité sur le contenu par rapport à la haute direction de Facebook et pour garantir la transparence et l’impartialité, il n’aura aucun contact direct avec Facebook car il sera financé par un fonds indépendant d’une valeur supérieure à 130 millions de dollars.

Il doit se concentrer sur les situations qui ont un impact dans le monde réel, qui sont importantes pour le discours public, définir la ligne entre la critique et le discours de haine, la nature du contenu publié après les événements tragiques et si le contenu manipulé par des personnalités publiques doit être traité différemment des autres contenus.

 

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